Itzamnaaj. El dios creador (dios D)
Era el creador de todo lo que existe e imagen misma del cosmos, como lo expresa su nombre, referente a un mundo formado por grandes reptiles bicéfalos, uno en cada rumbo del universo. Se le personificó como un anciano. Su residencia era celestial, desde ahí dictaba el plan del cosmos, sentado sobre una banda astronómica, símbolo de planetas y otros cuerpos celestes que en las representaciones de animales forman parte de su cuerpo.
K’inich Ajaw. La deidad solar (dios G)
Generador del tiempo, la luz, el calor y los cuatro rumbos del universo. Era tan importante como el dios creador, pues se pensaba que era una de las manifestaciones de Itzamnaaj.
K’awiil. Deidad de los linajes divinos (dios K)
Este dios posee la cabeza de un ser sobrenatural con un ojo, nariz de reptil llena de molares con un largo colmillo. En la frente lleva un espejo, en el se encuentra un elemento en forma de hacha, antorcha o cigarro del que emergen adornos que representan las hojas del maíz, fuego o humo. Asociado con la nobleza, el relámpago, las semillas, las ofrendas de sangre, la fertilidad y la germinación, era guardián de la vida.
Nal. El dios del maíz (dios E)
Los mitos documentan que el maíz tiene mucha importancia ya que con su masa se creó la humanidad maya, lo que explica la existencia del dios del maíz. Su característica es la de un hombre joven con una deformación craneal y sin ningún rasgo animal; es la imagen de los humanos.
Yum Kimil. El señor de la muerte (dios A)
Se le representó con un cuerpo humano esquelético, o bien mostrando signos de putrefacción como vientre hinchado, emanación de aromas fétidos por la nariz, collares o pulseras formados por cascabeles en forma de ojos y un tatuaje parecido al signo de porcentaje en el rostro o en el cuerpo.
Ix Chel. La diosa lunar (diosa I; diosa O)
Esta diosa femenina era un ser multifacético. Sus imágenes la muestran como una mujer joven, cuando es luna creciente, o como una anciana, cuando es luna menguante. Era deidad de los oficios característicos de su género, especialmente los relacionados con la concepción, el embarazo y el parto, igualmente era divinidad de la medicina, los textiles, la pintura, las aguas, el arco iris, la fertilidad de la tierra y la noche.
Dios L
Se desconoce el nombre de este dios, pero es un ser vinculado con la noche, el inframundo, Venus cuando no es visible, la muerte, el comercio, la destrucción, así como la creación del cosmos. Sus rasgos son los de un anciano con ojos humanos, orejas de jaguar y, en ocasiones, presenta parte de su cuerpo pintado de negro.
Pawahtún. Cargador del cosmos (dios N)
Se creía que eran uno y cuatro a la vez, sosteniendo una esquina del cosmos a la vez, razón por la que repetidamente se muestra con los brazos en alto, al cargar. Sus rasgos son de un viejo desdentado con el rostro arrugado y el cabello cubierto por una red.
Buluc Chabtan. El dios de la guerra. (dios F)
Divinidad de la destrucción y de los sacrificios humanos. Es caracterizado por una raya negra que le cae sobre la mejilla y el ojo. Se relaciona con el dios de la muerte, y su signo es el del día Manik (séptimo día del calendario maya).
Chaac. El dios de la lluvia. (dios B)
El dios de la lluvia, del trueno y del relámpago. Dada la escasez de agua, su importancia era para el cultivo del maíz. Era uno de los dioses más venerados por los mayas. Es representado con una larga nariz y dos colmillos enrollados que le salen de la boca hacia abajo.